मोना फास्टर्ड, जिन्होंने स्फूर्तिदायक निर्देशन किया ऐनी ली की वाचावह फिल्म को अपने शीर्षक के जीवन के “सट्टा रिटेलिंग” के रूप में वर्णित करती है, जो शेकर के आंदोलन के संस्थापक है। यद्यपि आज शेकर्स को काफी हद तक उनके फर्नीचर के लिए जाना जाता है और विशेष रूप से दीवार पर कुर्सियों को पकड़ने के ट्रेडमार्क के डिजाइन, जब उपयोग में नहीं, फिल्म – जो गिरावट में अपना त्योहार शुरू करती है, जो वेनिस में होती है, टोरंटो में जारी है – इस सब के केंद्र में कूदता है।

फिल्म, फास्टवॉल्ड की सह -अराजक और उनके पिछले सहयोग के समय उनके साथी ब्रैडी कॉर्बेट, एक ऑस्कर के साथ जीते, क्रूरतावादीएक संगीत है। यह अजीब लग सकता है, लेकिन शेकर्स ने अपने अराजक आंदोलनों (जैसे हिलना, इसलिए नाम), गीत और नृत्य के साथ खुद को प्रतिष्ठित किया, जैसा कि वे प्रार्थना करते हैं, इसलिए शैली एक जैविक विकल्प है। संख्या एक प्रभावशाली स्तरित कोरियोग्राफी में सामने आती है क्योंकि शेकर्स ने पाप के मन और शरीर को साफ करने के प्रयास में सख्ती से आगे बढ़ते हैं। गीतों ने स्वयं 1700 के दशक से असली शेकर भजनों से प्रेरणा ली है।

ऐनी ली का जन्म 29 फरवरी, 1736 को मैनचेस्टर, इंग्लैंड में हुआ था। दूसरे की तरह, आठ बच्चों में से सबसे बड़े, ली एक बड़े परिवार में पले -बढ़े, और 18 वीं -लिविंग की स्थिति यह निर्धारित करती है कि उसका परिवार एक कमरे में एक साथ सोता है। इसलिए, वह नियमित रूप से अपने माता -पिता की गवाही देती है जो सेक्स करते हैं, एक ऐसा दृश्य जो अंतरंगता के उसके प्रतिकर्षण में निहित है। ली अपनी भावनाओं को छिपाने के लिए एक व्यक्ति नहीं था और नियमित रूप से उन चीजों के खिलाफ बात करता था जिनसे वह असहमत थे, जिससे उनके पिता से नियमित रूप से दंडित हो गए।

ली इंग्लिश चर्च में मैनचेस्टर के चर्च ऑफ क्राइस्ट के पास पले -बढ़े, लेकिन उनकी मान्यताओं को समझने के लिए संघर्ष करते हैं, कभी भी प्रचलित धर्म में फिट नहीं होते हैं। 1758 में, वह जेम्स और जेन वार्डले से मिलीं, जिन्होंने अपने घर पर कांपते हुए क्वेक जैसे बैठकें आयोजित कीं, जहां उन्होंने कट्टरपंथी विचारों का प्रचार किया जो इंग्लैंड के प्रमुख चर्च के विपरीत थे। उनमें से यह था कि जप और नृत्य पाप के शरीर को साफ कर सकता है। इससे भी अधिक कट्टरपंथी यह विश्वास था कि दूसरे आने वाले भगवान में एक महिला होगी। उसके जीवन में प्रवेश करने के लिए संघर्ष करने के बाद, ली ने एक ऐसा समुदाय पाया, जिसने उसे पूरी तरह से गले लगाया – इतना कि वे मानते थे कि ली ने खुद को भगवान के दूसरे आगमन के लिए खुद को मां का शीर्षक दिया।

ली ने 5 जनवरी, 1761 को अब्राहम स्टैंड्रे से शादी की। शादी न केवल ऐनी की शारीरिक अंतरंगता के प्रति नापसंदगी से घबरा गई थी, बल्कि यह भी कि उसके बच्चों के सभी चार बच्चों की शुरुआती बचपन में मृत्यु हो गई थी। इसने उसे एक दृष्टि बना दिया जो शेकर्स के परिभाषित सिद्धांत को जन्म देगा। ली ने कहा कि सच्ची पवित्रता प्राप्त करने और पाप से मुक्त होने के लिए, किसी को ब्रह्मचर्य के जीवन के लिए प्रतिबद्ध होना चाहिए। बाद में, ली शेकर्स में सभी विवाहों के उन्मूलन पर जोर देंगे, इस प्रक्रिया में एक मानक के साथ अपनी शादी को तोड़ेंगे।

ली ने लिंग भूमिकाओं की किसी भी अवधारणा को भी छोड़ दिया, लिंग या नस्ल की परवाह किए बिना, पूर्ण सामाजिक समानता के लिए लालसा। इसने स्वाभाविक रूप से उसे अंग्रेजी चर्च का दुश्मन बना दिया, जिसने उसे अन्यजातियों की घोषणा की और उसे मानसिक शरण में डाल दिया। जब उसे अंततः रिहा कर दिया गया, तो ली और उसके अनुयायियों के एक छोटे से समूह ने अपने सुसमाचार को फैलाने के लिए अमेरिका की यात्रा की, यह मानते हुए कि मैनचेस्टर लोगों को अंग्रेजी चर्च की शिक्षाओं से जहर दिया गया था। विभिन्न विवादास्पद कहानियां हैं जब वह शरण से जारी होने के लिए चर्च में अपने काम के लिए तैयार होती है। कुछ लोग कहते हैं कि वह 12 अलग -अलग भाषाओं में बात करती है, जबकि अन्य का दावा है कि उसने 72 मातृभाषाओं को चौंका दिया। हालांकि यह जानना असंभव है कि ली ने उस दिन क्या किया, यह सच है कि जो लोग उसके मामले को सुनते हैं, वे इतनी गहराई से चले गए थे कि उन्होंने उसे शरण से रिहा कर दिया था।

ली के इतिहास की दृश्य प्रेरणा और स्पष्टीकरण के लिए, आंशिक रूप से अमेरिका, फास्टवॉल्ड और कॉर्बेट जाने से पहले अपने जीवन के बारे में बहुत सारी जानकारी खोजने में कठिनाई के कारण, उन्होंने कला के बारोक और धार्मिक कार्यों में बहुत मूल्य पाया है। फजड ने प्रेस के नोट्स में फजडड कहते हैं, “हमने कारवोगिओस और अन्य पुराने आकाओं को नाटकीय रंगों, प्रकाश और नाटक के बारे में देखा, जब हमें उनकी कहानी के वर्कपीस को भरना पड़ा,” फजड ने प्रेस के नोट्स में कहा। “जब हम एक साथ लाए, तो हम क्या मानते हैं, यह ऐनी के शुरुआती वर्षों में हुआ … हमने अमेरिका की यात्रा का पालन किया, जहां उनके जीवन को शुरुआती शेकर्स द्वारा अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया था।”

19 मई, 1774 को, ली और उनके सहयोगियों ने लिवरपूल से अमेरिका चला गया। अपने समुदाय की पूजा के आधार को रखने के लिए एक जगह के लिए एक लंबी और संपूर्ण खोज के बाद, उन्हें एल्बनी, न्यूयॉर्क में जगह मिली, और उन्होंने अपने गांव का निर्माण किया, जिसे कम के रूप में जाना जाता है। यह वहाँ था कि लोगों ने बेहतर जीवन के लिए ली के सख्त दिशाओं का पालन किया, जिसमें ब्रह्मचर्य और उनके जीवन के सभी पहलुओं में पूर्णता की निरंतर खोज शामिल थी। ली और उनके भाई विलियम लोगों को उनके कारण (आवश्यकता, जीवन भर ब्रह्मचर्य की आवश्यकता को देखते हुए) और एक यूटोपियन समाज की खोज, सभी से मुक्त और सभी पापों से मुक्त होने के लिए दूर -दूर तक प्रचार करेंगे। शेकर्स फर्नीचर के उत्पादन और बिक्री के माध्यम से पैसा कमाते हैं, लेकिन शकर के आंदोलन का हिस्सा बनने के लिए अपने मतदाताओं से पैसे की आवश्यकता नहीं होती है।

हालांकि ली और शेकर अमेरिका में उत्पीड़न से मुक्त थे, लेकिन उन्होंने इंग्लैंड में सामना करने वालों के साथ इसी तरह की समस्याओं का सामना किया है। ली की कंपनी, शांतिवाद में एक अचूक विश्वास, अमेरिकी क्रांतिकारी युद्ध के विपरीत है। उसने अपने लोगों को सैन्य प्रयासों में भाग लेने की अनुमति देने से इनकार कर दिया, जिसके कारण 1783 में शेकर्स पर हमला हुआ। ऐनी ली की वाचा यह जन्म से लेकर मृत्यु तक कई सिरों में प्रकट होता है, ऐनी के साहस को दर्शाता है, साथ ही साथ उसके कारण और आंदोलन में उसका पूर्ण और पूर्ण विश्वास भी है। यहां तक ​​कि जब उसके जीवन को बार -बार धमकी दी गई थी, तो वह कभी भी खुद को नहीं गिरा या खुद को लहराया।

“मैंने व्यक्तिगत रूप से ऐन की यात्रा में संपर्क किया,” प्रेस में फास्टियल जारी है, “व्यक्तिगत लाभ या धन के लिए एक समाज बनाने का विचार था, लेकिन इस स्थान के अंदर रहने के इरादे से जहां यह खुद को काम करने के लिए समर्पित कर सकता था। श्रम अपनी दृष्टि का एक केंद्रीय हिस्सा था।” वास्तव में, ऐनी ने अपने पूरे जीवन में अथक प्रयास किया है, निर्माण, प्रचार और खुद को शारीरिक और मानसिक रूप से ईश्वर के वचन को फैलाने के लिए, जब तक कि वह 1784 में 48 साल की उम्र में मर नहीं जाता।

ली 1840 में शेकर के आंदोलन के चरम को देखने के लिए नहीं रहते थे, जिस बिंदु पर 6,000 चिकित्सक थे। जैसा कि शेकर्स का प्रमुख सिद्धांत सभी जीवन था, ये संख्या स्वाभाविक रूप से कम हो जाती है। आज तक, दुनिया में एक सक्रिय शेकर समुदाय है: मेन में सब्बाथडे लेक शेकर विलेज। यह एक छोटा सा गाँव है, जिसमें केवल दो चिकित्सक हैं। लेकिन कुछ हफ्ते पहले, एक तीसरा पक्ष गाँव में शामिल हो गयाशेकर्स की संख्या में 50%की वृद्धि हुई।

स्रोत लिंक