हममें से जो पहली बार शेकरवाद को एक धार्मिक आंदोलन के रूप में नहीं समझते हैं, बल्कि ऑर्डर फर्नीचर के लिए एक कंपनी के रूप में-के रूप में एक विशेष रूप से सुरुचिपूर्ण, शिल्प संस्करण के रूप में समझते हैं-वे “ऐनी ली” से सीखने और थोड़ा सीखने के लिए बहुत कुछ है। तपस्वी सादगी, गुणवत्ता जो कि मौखिक रूप से गायब होने वाले ईसाई संप्रदाय से संबंधित है, निर्देशक मोना फेस्टी के आधार पर एक निरंकुश और भरी हुई पोर्ट्रेट में दिन का क्रम नहीं है, जो एपिन न्यू वर्ल्ड एपिक और एक्सप्रेस मोड के बीच गतिशील रूप से संकोच करता है।
यदि परिणाम इस विवरण के वादे के रूप में सनकी शूट के रूप में हैं, तो वे भी कम विडंबनापूर्ण हैं जितना आप सोच सकते हैं। FastVold और उसके रचनात्मक साथी, ब्रैडी कॉर्बेट, ब्रह्मचर्य और यूटोपियन समानता के चुनौतीपूर्ण सिद्धांतों के आधार पर एक अत्यंत धार्मिक आंदोलन के अपने अध्ययन में एक शांत, विश्लेषणात्मक दूरी बनाए रख सकते हैं, लेकिन “ऐनी ली वाचा परिषद” एक ट्रैस्टी या मॉकरी नहीं है। पूर्णकालिक अभिव्यक्ति में अभ्यास किए गए अटूट विश्वास के एक अध्ययन के रूप में, यह एक खुशी से सम्मानजनक और बौद्धिक रूप से जिज्ञासु है, यहां तक कि नाटकीय भी, यह एक आलसी 136 मिनट के प्रदर्शन के दौरान पलट सकता है। लेकिन यह गीतों के साथ एक पूर्ण संबंध की तरह है और कम से कम संभावना के साथ, ली के रूपांतरण फॉर्म का सबसे बड़ा रूप है-फिल्म सबसे आश्चर्यजनक रूप से आश्वस्त है।
पहली चेतावनी: ऐनी ली वाचा में कोई जैज़ हाथ नहीं हैं, हालांकि सेलिया रोलसन-हॉल की डरावनी कोरियोग्राफी बेचैन अंगों और खुदाई संख्याओं परोसती है। न तो गाने ऑस्कर -विनिंग संगीतकार डैनियल ब्लूमबर्ग (“क्रूरतावादी”) द्वारा पुराने शेकर आध्यात्मिकों द्वारा अनुकूलित किए गए गाने, मेलोडिक रूप से ब्रॉडवे के लिए तैयार हैं। लेकिन संगीत संग्रह स्फूर्तिदायक है, एक विचित्र ऐतिहासिक विसर्जन और लापरवाह एनाक्रोनिज्म के बीच पकड़ा गया है, जो कि फास्टवॉल्ड की फिल्म निर्माण में परिलक्षित होता है, जो कि Mise-en-scène से लेकर स्टाइल तक है। महान पुरातनता अधिक कामुक, आधुनिक आवेगों के साथ निरंतर संघर्ष में है – तनाव जो कि शेकर्स, प्यूरिटन्स के इतिहास के लिए उत्पादक रूप से लागू होता है, जो इस दुनिया के लिए बहुत साफ हो गया।
कागज पर, यह सब काफी रक्तहीन और वैचारिक लग सकता है। व्यवहार में, इसमें एक गंभीर, पूर्ण सफाई है, बड़े पैमाने पर हर “माँ मिया!” या “लेस मिसरेबल्स”, लेकिन पूरी तरह से उसके उपहारों की कमान में – शीर्षक भूमिका में। एक स्टाइल किए गए प्रस्तावना (या ओवरचर, यदि आप करेंगे) के बाद, जो एक जूनियर शेकर एकिल्टे (थॉमसिन मैकेंजी) को देखता है, जो कि 18 वीं सदी के मैनचेस्टर, इंग्लैंड के लिए एक एनआईएस वर्किंग-क्लास बचपन में स्वर्गीय संस्थापक के लिए एक प्रकार के बॉडी-नॉटिंग मेमोरियल समारोह का नेतृत्व करता है, जो कि पहले से ही हू-मटमैले को मिला देता है, उसके माता -पिता की दर्दनाक अवलोकन जो मामला कर रहे हैं।
वह अपने छोटे भाई विलियम (बेंजामिन बागोटा, फिर हैरी कॉनवे) के साथ अपने गहन संबंध में आराम पाती है और इससे भी अधिक उसके उत्साही, अटूट ईसाई धर्म में। यह उसे एक युवा महिला के रूप में एक अधिक पवित्र संप्रदाय की ओर ले जाता है, जिसका नेतृत्व जेन वार्डले (स्टेसी मार्टिन) और सेरोन जेम्स (स्कॉट हैंडी) के उसके पति ने अनौपचारिक रूप से हिंसक झटकों के अभ्यास के लिए “कांपते हुए क्वेक” कहा, यह विश्वास करते हुए कि सभाएं, नृत्य के समान हैं। वह असभ्य कार्यकर्ता अब्राहम (उत्कृष्ट क्रिस्टोफर एबॉट) से शादी करती है और चार बच्चों को जन्म देती है, जिनमें से सभी ने विधानसभा को साइकिल चला रहे हैं, दु: ख को बढ़ा रहे हैं, अपने पहले जन्मदिन तक पहुंचने से पहले सोफिया सबर्कस-संपादक द्वारा खूबसूरती से काट दिया गया है।
त्रासदी का यह अटूट संचय वह है जो अंततः ऐनी को आश्वस्त करता है – उसके पति की बहुत सख्त डरावनी है – कि जीवन भर ब्रह्मचर्य ईश्वर के लिए एक सच्ची निकटता प्राप्त करने का एकमात्र तरीका है, जो क्वेकरवाद के झटकों से उसके स्वयं के बाहर निकलने का आधार बन जाता है, जो कि, और अब, और थोड़ा ब्रूज़, और थोड़ा ब्रूज़। मैनचेस्टर, और वास्तव में ब्रिटिश गीली घास को परिभाषित करते हैं। अमेरिका के लिए एक ट्रान्साटलांटिक यात्रा क्यू, जहां भूमि शेकरवाद की सूखी मुद्रांकन, जैसा कि हम आज इसे पहचानते हैं, बनने के लिए शुरू होता है – हालांकि अपने सहयोगियों से किसी भी संदेह के बिना नहीं।
सिरों में विभाजित, उत्कृष्ट रूप से डिजाइन किए गए, पुरातन रूप से तैयार हेडर कार्ड-फिल्म के स्वामित्व वाले उपशीर्षक, “वैसे,” एक महिला है जो अपने पैरों के नीचे चंद्रमा के साथ सूरज से कपड़े पहने हुए है “-यह एक स्वस्थ है, अक्सर एक अधिक उच्च-उच्चारण, एक नगरपालिका विकारों के साथ एक कब्र के लिए गाथा को हिलाता है। यह शेकर के सिद्धांत के अनुसार आध्यात्मिक रूप से महसूस करता है, हालांकि वह मिश्रित पुरस्कारों को नाटकीय रूप से देता है: अचानक ऐनी और अब्राहम की यौन विवाह के बिना अधिक समय और स्क्रीन पर जांच करने के लिए, साथ ही साथ विलियम के साथ उसके स्पर्श लेकिन पेचीदा, अस्पष्ट संबंध भी।
Seyfried, उसकी असाधारण आँखें कभी भी व्यापक या अधिक पिरोत नहीं होती हैं, जो कि आत्म-निर्मित आइकन के रूप में काफी चकाचौंध होती है, जो दृश्य के बाद एक स्पष्ट, शांतिपूर्ण लेकिन नियंत्रित प्राधिकरण के रूप में होती है, क्योंकि दृश्य ने शायद ही कभी अपनी आवाज उठाई थी, सिवाय लिल्टिंग के गीत को छोड़कर। लेकिन, शायद सही तरीका है, वह हमें कभी भी अपने गले को जकड़ने के लिए नहीं छोड़ती है, सभी की माँ और लिबास नहीं है: हम नहीं जानते कि ऐन, हमारे सबसे काले दिल में, वास्तव में इस जीवन और अगले से क्या चाहता है। शायद वह नहीं है।
यह उन आकर्षक, बॉर्डर-एबस्टाइन म्यूजिक नंबरों में है, जिसे वह सब कुछ प्राप्त करती है जिसे शेकर्स ने निर्वाण कहा है, और फिल्म भी बनाती है: ध्वनि, शब्द और छवि के बीच एक सहजीवन, जो वास्तव में मानवता के हताश दायरे को दिव्य के लिए पकड़ लेता है। रोलसन-हॉल की परमानंद नृत्य दिशा क्वेकर के मूल कांपने वाले आंदोलनों से अपनी प्रेरणा ले सकती है, लेकिन यह एक तरह के डिकंस्ट्रक्टेड यौन संपर्क-टू-हावी की तरह मजाकिया है, “भुखमरी बढ़ती है,” एक माँ को प्यार करना, जो अपने रास्ते से प्यार करता है।